En cuanto a la abolición de las clases sociales
Carlos Marx al llevar a cabo sus estudios sobre los modos de producción existentes hasta su época, postuló planteamientos referentes a la sociedad comunista, fase de desarrollo a la cual ha de llegar la humanidad en determinado momento de su historia mediante la organización revolucionaria del proletariado y agudización de las contradicciones del sistema capitalista, llevando hasta el final la lucha de clases y desembocando en la toma del poder por parte de la mayoría desposeída.
Mediante el paso del poder a manos del proletariado empezaría a crearse una fase de transición entre el sistema capitalista y el comunista, este periodo es conocido por much@s como el Socialismo cuyas particularidades han de ser definidas por las condiciones propias del momento histórico en el cual se desarrolle, sin dejar de tener como máxima el poder popular.
Una de las tantas características de lo que se plantea como el futuro sistema comunista es la abolición de las clases sociales, la inexistencia de desigualdades donde los medios de producción (tierras, fabricas, maquinas, entre otros) sean de propiedad colectiva al igual que el disfrute de las riquezas y beneficios que se generan del trabajo, teniendo como principio “otorgar a cada quien según sus necesidades, exigir a cada cual según sus posibilidades”. Sin embargo posteriores aportes a la teoría marxista refutan (sin caer en antagonismo) este hecho al ver irrealizable la creación de un sistema en el cual no existan ni diferencias ni clases sociales, de ahí que Mao Zedong veía la igualdad absoluta como una utopía.
Si aceptamos como valedero la filosofía de una sociedad sin clases y además de eso lo tomásemos como objetivo y meta de nuestra organización y desenvolvimiento revolucionario tendríamos que estudiar a fondo la conclusión de Marx donde dice que “la lucha de clases es el motor de la historia”. Puesto que de ahí con lo antes mencionado se podría deducir que:
• En la sociedad sin clases no existirá motor alguno que mueva la historia, lo cual nos dejaría en un estancamiento histórico sin cambios ni transformaciones, contradiciendo a la misma dialéctica.
• Los cambios en la historia han de ser producidos por otro fenómeno el cual no será la lucha de clases.
• O siempre existirán diferencias entre clases sociales lo cual impulsará transformaciones constantemente debido a las contradicciones existentes entre dichos grupos.
Hago este breve aporte para la discusión en el seno de la organización, con el objetivo que colectivamente busquemos una conclusión y postura política con respecto a lo antes expuesto, lo que implica el estudio y manejo de la filosofía marxista enriqueciendo nuestro conocimiento sobre los aportes que se han realizado, para ir llevando a la practica lo aprendido en cuanto a la destrucción del sistema capitalista.
“Sin teoría revolucionaria no puede haber tampoco movimiento revolucionario”
Lenin
“La teoría deja de tener objeto cuando no se halla vinculada a la practica revolucionaria, exactamente del mismo modo que la practica revolucionaria es ciega si la teoría revolucionaria no alumbra su camino”
Stalin.
Jhonatan Taguaruco
